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Reflexión Pastoral
Ing. Alberto Reyes Padilla
Marzo 2010
Seguramente usted se habrá dado cuenta que en la Biblia hay pasajes que se repiten en diferentes libros, en algunos casos la coincidencia es total, en otros hay variaciones. A esos pasajes se les conoce como pasajes paralelos. Los casos mas conocidos se dan en lo que conocemos como Evangelios sinópticos, esto es Mateo, Marcos y Lucas. Hay, también, textos paralelos en los libros de Samuel, Reyes y Crónicas.
El lector puede estudiar e incluso enseñar sobre estos pasajes en forma independiente, no obstante es aconsejable que usted estudie los pasajes paralelos y de esa manera complemente la información. Veamos un ejemplo del Antiguo Testamento:
En el segundo libro de Crónicas 32. 24-26, leemos el relato de la enfermedad de Ezequías, ahí se nos dice en forma escueta que Ezequías enfermó de muerte, como reacción él oró al Señor pidiendo ser sanado, a lo que Dios respondió positivamente. Nos damos cuenta que hay dos pasajes paralelos: 2 Reyes 20.1-11 e Isaías 38.1-22. Leyendo la historia en Isaías nos enteramos que el profeta fue enviado a Ezequías para informarle de su próxima muerte a lo que el rey reaccionó orando, y luego de su sanidad escribió sobre esta experiencia, en el versículo 21 se nos dice que para su sanidad, a manera de medicina, se le aplicó una "masa" de higos. En 2 Reyes 20, se relata de nuevo la historia, se nos dice que cuando Ezequías recibió la noticia de parte de Isaías oró de inmediato y que la respuesta también fue inmediata, por lo que el profeta se tuvo que devolver antes de terminar de cruzar el patio. A propósito no me he referido a otros detalles de este relato para que usted los pueda estudiar y disfrutar, pero creo que le habrá quedado claro de cómo se enriquece un texto con sus pasajes paralelos.
En otros casos usted puede encontrar lo que podríamos llamar "aparentes contradicciones", lo cual le obligará a pensar mas a fondo en el texto. Otro ejemplo, ahora del Nuevo Testamento:
Cuando se crucificó al Señor Jesús se colocó un letrero sobre su cabeza que según Mateo 27.37 decía: "Este es Jesús, el Rey de los Judíos". En Marcos 15.26 dice: "El Rey de los judíos". Lucas 23.38 dice: "Este es el Rey de los judíos", sin embargo se nos dice que el letrero estaba escrito en, latín, griego y hebreo. En Juan 19.19-20 se nos dice que el rótulo decía: “Jesús Nazareno, Rey de los judíos”. Notará que hay variaciones en el reporte que se da del letrero y que no se nos dice en cual idioma se está leyendo, suponiendo que haya diferencias en lo que se escribió en cada idioma. Este es un asunto sencillo pero nos dice que cada evangelista ha hecho su reporte particular y las diferencias no tienen mayores consecuencias. Se nota que la expresión: “el Rey de los judíos”, aparece en todos los casos.
Por lo general los pasajes paralelos nos ayudan a ampliar y complementar un relato. Cuando el tema tratado lo requiera se debe estudiar mas a fondo el tema en otros pasajes. En el segundo párrafo de este artículo dije algo que debo ampliar ahora, uno debe suponer que los escritores bíblicos tuvieron un motivo u objetivo para incluir o no detalles en sus relatos, este hecho le da validez al estudio y predicación del pasaje en cuestión independientemente de su paralelo, no obstante el lector hará bien en tener en mente las semejanzas y diferencias de los textos paralelos.
En futuros artículos comentaremos un poco mas estos asuntos.
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